去年的兰州，写了《九歌》；今年的诸暨，写了《九章》，未知的将来，还有《九怀》、《九叹》、《九思》？呵呵，不经意和屈大夫喝了一杯。“览冀洲兮有余，横四海兮焉穷”，在空中俯瞰，成了云中君；“深故难徙，更壹志兮”，在沈园里，看了陆游橘树一样的爱情；“青云衣兮白云裳，举长矢兮射天狼”，大家一致抨击调侃爽约的西北天狼，没长矢，有短信，调戏调戏。
离开诸暨，在杭州逗留一日。XY率先在上午离杭，他走后，和朋友一起在西湖边和龙井茶庄转转，杭州城飘着碎雨，午后点点滴滴。在白堤、断桥、柳浪闻莺等处闲然缓行，附近夜幕降临，我的列车启动，18：33分的杭州。躺在中铺，读起了《布谷读书》，一本金属的文字。读罢迷朦睡去，夜深经过南京长江大桥，趴在窗前看那流光的长江。
回来后，看到了天狼的文字：
“内心打坐。
把一切锋利的东西，打磨，失去锐角，变成一个圆，或者完美的弧。
像自己给自己罩上一个光环，像自己举着自己的彩虹。”
我说：“呵呵，我在飞杭州的天空上,看着湖泊镜子和长江绸缎的时候,锐利的东西呼啸不已;
而在杭州回归的铁轨上、夜行的列车里,内心温暖在自己的圆弧里荡漾来去；
在办公室看到你的文字，百感交集----------”
大家都高举自己的彩虹罢。
注：中博把我的这篇弄丢，再发一遍。留言仅剩三条：一并发上，顺祝中博，哦，现在叫博尚好运：
我的博里怎么没看到你最近的更新呢？奇怪了....
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想到收藏夹里的春水即成绝响，心里不免戚戚然。是不是你也早就想到有这么一天呢，就象朋友们分别，就象钱塘江上潮信来去。走进你的博客，走进你的内心世界，对于我们来说，无论是熟悉的还是陌生的，都是一种幸福、一种幸运。也是一种缘分。想起一句台词，与君共勉：往往都是事情改变人，人却改变不了事情。 —《无间道》
沈园一章，仅在博竟发照片15张，当时更是拍摄多多，随处景语皆情语啊。还没离开沈园大门，数码相机电尽灯灭，幽然而别。ZB笑我在沈园放电太多，到了兰亭王羲之那怎么办？我哈哈大笑，对不起老王了，不过，老王也无所谓，一个不会写毛笔字的人，不搭理丫这壶呢！“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力”，水浅不敢负舟咧，相机还是知道我的，整点诗歌比谈书法来的保险！！
一路碧绿，来到兰亭。浙江的山水毕竟美，随处山竹水荷，吴丝越桐，“虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”
“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。”
哈欠。有些困乏。山水之乐，观书法碑文之乐，别得其趣。“永”字八法和“茴”字的四种写法，王羲之和孔乙己都会，不过，王羲之碰见了识货的，大家都推崇他；老孔却只能对酒店的伙计和顽童讲解，被大家取笑。在弹琴的时候不要遇见牛多么重要。呵呵，不过多数的牛也确实看不起弹琴的。“夫圣人之心，极两仪之至会，穷万物之妙数。故能体化合变，无往不可，旁礴万物，无物不然。”琴者与牛都要自省。呵呵，我也要自省，掉书袋掉过了。
在浣江旁边的酒店21楼包间，暮色苍茫的浣江在窗外从容的流淌。夜色及深，友朋几人沿着江水，绕过大桥，来到鸬鹚湾的对面，公路下沿拾阶而下，来到西施浣纱处，四处黑寂，唯见远方灯火和脚下江水。江水溢过台阶，温柔的匍匐于我们脚下。点燃打火机，也只能手触石刻“浣纱”二字，抚摩几遍，指走龙蛇，长点学问。
黑色的夜晚，没有星月，西施的名字叫夷光，满江的水轻轻响。
三年未来，杭州还是那么清澈干净，清澈干净的就象一个披着蓝花头巾不断走远的女人，她篮子里的麦穗不断起伏却不遗落，但是你又分明感觉到这个街道满是麦穗的影子。
布谷、zb、xy和一个新朋友在萧山机场等我，我们一起穿越钱塘江，一起到晓风书屋、一起到龙井山庄吃饭，一起来到西施故里，一起在黄昏里来到鸬鹚湾。
晚餐在鸬鹚湾一个古色古香的酒楼，结识了地方的一些才俊名流。鸬鹚湾是个温暖的水湾，布谷说西施浣纱处就在鸬鹚湾的对面。他当年的《鸬鹚湾的黄昏》是我极欣赏的文字：
浣纱江流入诸暨穿城而过，竟将诸暨城分为城东、城西。浣纱江在流入诸暨城时，在金鸡山下缓缓地拐了一个弯，江水顺势便划出了一个弧。弧线柔软，鸬鹚湾村即坐落在弧线的柔软处。
浣纱江水稳稳地流着，江面清静。鸬鹚湾村依山临水，白墙、黑瓦、马头墙，古村落的建筑呈现徽派建筑的风格，太阳西斜，柳影林荫掩映下的鸬鹚湾村显得很安静，很是能让人想起南宋文学家王十朋当年游鸬鹚湾村时写下的一首诗，诗云：“一林春色自啼鸟，两岸夕阳伴钓舟。杨柳堤边空怅望，石岩共畔且迟留。”
据《诸暨民报五周年纪念册·诸暨概观》载：“土人以养鸬鹚捕鱼为业，故名鸬鹚湾。”清《光绪诸暨县志·坊宅志》载：“金鸡山下鸬鹚湾。村人皆郑姓，世以养鸬鹚捕鱼为业。相传为郑旦旧居。”
大凡熟悉吴越春秋史话的人，对鸬鹚湾村是不会陌生的。古诗云：“芙蓉洁脂绿云鬓，眼波横处皆多情，较香论玉谁为先，亚有江东郑修明。”诗中所指“江东郑修明”，即是指位于浣纱江东岸的鸬鹚湾村，郑修明即是郑旦。说到郑旦自然就要说到一段已经逝去了二千余年的历史，那是一段吴越春秋的历史。
当年越国战败，文种、范蠡向勾践提出了“伐吴九术”，其中之第四术是“遗之好美，以为劳其志”，在当时吴越两国实力对比悬殊的情况下，勾践同意了九术中的第四术，于是文种、范蠡开始在全国范围内选美。
郑旦是在浣纱江中浣纱时被范蠡发现的，据民间的一些文献记载，是在一个黄昏，黄金一样的颜色笼罩着浣纱江，笼罩着浣纱江东岸的金鸡山及其山下的鸬鹚湾村……郑旦正在江中轻轻地浣纱，浣纱的动作一定优美而激荡。范蠡被牢牢地吸引住了，浣纱的郑旦在搅动着金黄的江水，似在轻轻地搅动着用黄金打造的江山，范蠡长时间地站在江边，范蠡被这样的场景弄得有点不知所措。因为这个黄昏，金鸡山下鸬鹚湾村的村女郑旦被写进了吴越的历史，而且成就了一部悲壮的吴越历史。同时，被写进吴越历史的还有住在浣纱江西岸苎萝山下苎萝村的村女西施，郑旦和西施从小便一起在浣纱江浣纱，是一双隔江而居、情同手足的小姐妹。
郑旦离开鸬鹚湾村时，也是在一个黄昏，是一个初冬的黄昏，有些寒冷，江边寂寥，一条很普通的木船停靠在鸬鹚湾村头的土码头上，范蠡站在船头，郑旦走上木船时，村里没人知道，郑旦离开鸬鹚湾村时是隐秘的，按现在的常规推测，家人也是不会被允许到码头送别的。当时，郑旦肯定感觉到了有些寒冷，土筑的码头在这个黄昏是寒冷的。木船在寒冷的黄昏里静静地离开了鸬鹚湾村，离开了浣纱江。与郑旦一起离开浣纱江的还有郑旦的小姐妹西施……诸暨“枫桥三贤”之一的元朝诗人杨铁崖曾在诗中重现了当时的一种场景：“楼船不须到蓬丘，西施郑旦坐两头。道人卧舟吹铁笛，仰看青天天倒流。”
郑旦从此再也没能回到鸬鹚湾村，鸬鹚湾村的黄昏是郑旦对于故乡最后的记忆。郑旦与西施作为越“伐吴九术”中“遗之好美，以为劳其志”一术之“好美”而进献给了吴王夫差。东汉袁康《越绝书·内经九术》有载：“越乃饰美女西施、郑旦，使大夫种献之于吴王，曰：‘昔者，越王勾践窃有天之遗西施、郑旦，越邦洿下贫穷，不敢当，使下臣种再拜献之大王。’吴王大悦。”吴王因此跌进温柔乡而被“劳其志”，不事朝政。于是，“越乃兴师伐吴，大败之于秦余杭山，灭吴，禽夫差”。唐鱼玄机《浣纱庙》诗曰：“吴越相谋计策多，浣纱神女去相和；一双笑靥才回首，十万精兵尽倒戈。”明宋兆《馆娃有志天从人》载：“馆娃有志天从人，廿载亏君幻化身；郑旦行间花伏阵，吴王枕上臂为薪。”
然而，郑旦没能等到越国灭吴的这一天。史载，郑旦到吴国后，“因思乡成疾，抑郁而亡，墓冢在吴县黄茅山”。浣纱江两岸的家乡人不会忘记郑旦，鸬鹚湾村人更不会忘记自己的女儿，在距郑旦离开鸬鹚湾村二千余年后，“西施殿”里建起了“郑旦亭”，在金鸡山下古鸬鹚湾村的“郑氏宗祠”里，塑起了郑旦的塑像，郑旦像前每天香火不绝。
时间已经逝去了二千余年，浣纱江两岸已是沧海桑田、换了面貌，黄昏中古鸬鹚湾村显得有些嘈杂，后人来到鸬鹚湾村，寻觅载入史书的吴越春秋的遗痕，追寻郑旦遗迹。浣纱江仍在静静地流着，江面清澈而空旷、清闲，已经见不到当年江面忙碌的场景，遥想当年，江面小舸竞发，鸬鹚勇猛地入水捕鱼……古鸬鹚湾村的黄昏永远留在了郑旦的记忆里，就好像郑旦永远地留在了鸬鹚湾村人记忆里一样。
晚餐后，沿着浣江走着长长的路，和ZB聊着长长的话。那天夜晚的风极好，清凛甘美，似乎已经阔别这风很多年。浣江幽雅宁静，看着醺然的我们走在昏黄的夜色里。
飞机即将降落的时候，昏黄的钱塘江在舷窗外看着我。脑海里忽然冒出几句诗歌：“钱塘江边潮信来，今日方知我是我”；“相恨不如潮有信，相思始觉海非深”“四十八盘才走过，风驰又已到钱塘”“家在钱塘江上住，花落花开，不管年华度。燕子又将春色去，纱窗一阵黄昏雨。斜插犀梳云半吐，檀板清歌，唱彻《黄金缕》。望断行云无去处，梦回明月生春浦。”空中的空姐毕竟更温和，空中的诗歌毕竟更象诗歌。
大约三年前，在钱塘江大桥畔，眺望过江水。2008年9月29日的上午9时左右，在空中远眺，竟然能看到当年的身影。有点本事。
飞机上陪伴我的是《温暖和百感交集的旅程》，看会书看会窗外。老朋友们在机场等我呢。老朋友毕竟更珍贵。为了赶来聚会，北上济南而后南飞杭州，上演现代版“南辕北辙”。雍哥真乃信人也，是名韩信。
这个凌晨，在想对我的孩子一样失败的荷兰队发表些看法前，想起很多事情。
一、少年。可以写出的是两点：一是一个少年10几岁的时候曾经被他叔叔半练半打的摔过一顿。那个时候他是个学习成绩和品行都不错的孩子，经常做出些让老师刮目相看的事情，叔叔摔他是嫌他不够刚强，那个时候基本没和别的孩子打过架，基本是温室的花朵，在书本上做自己的梦，很少去关注真实的社会和环境。少年摔的很惨，在水泥地上被摔了六、七个跟头，可以想象一个温和的孩子当时会哭成什么样子，他认为自己没有做错什么，似乎也确实不是他的错，但是似乎也确实不是惩罚。直到他奋力将叔叔摔倒，否则不知结局。二是少年另一个叔叔告诉自己的女儿，也就是少年的妹妹，“一个人不要太多情，要学会绝情，要学会保护自己”，少年的妹妹在旅途中告诉少年的时候，少年已经中年，中年的少年回忆起来，感觉以前很多的伤痕都来自自己心爱的事物，基本上他心爱的事物里，除了书一直温和敦厚的支撑给予他一片温和的空明，其它都在他心灵里留下过烙印。
二、我不当球评家，只当个略微带着感情的观望者。荷兰后卫博拉鲁兹的女儿在前天夭折了，荷兰队全队臂缠黑纱，为那个刚来到就离开的生命比赛。博拉鲁兹踢的很刚毅，看的出他在努力的压抑自己的感情，全身心的踢着自己的比赛。在犯规得到一张黄牌后，主教练巴斯腾出于保护他以免得到第二张黄牌的考虑换下他，但换下他之后荷兰的右路防守出了大问题，被俄罗斯连续抓住空挡打，打的心惊肉跳，直到彻底崩溃。荷兰不缺天才的理解和执行，荷兰最缺抗风险、抗干扰、抗击打的能力。那个小生命的忽然离去，所有的黑纱似乎忽然把荷兰人的崇高感更强烈的激发出来，崇高感强烈，清醒度就降低，清醒度降低，容易犯错误，犯了错误，容易急躁，直到崩溃。
崇高感下的理性控制，对于多血质的人来说，真是个永恒的命题。
三、橙色晃动，其实，我一直在看着我自己。我惊悚于这种颜色的人们承受压力能力的流失，他们永远以自我为中心，在他们可以压倒别人的时候，他们不知疲倦的释放着自己的能量，永远追求着下一个胜利，让他们的对手绝望；在他们和对手制衡的时候，他们永远是主动进攻，试图以努力打破制衡；在他们落后的时候，他们基本完了，至少18年来的大赛，看了太多锦上添花，几乎没看到过他们绝地逆转。
他们是温室里绝美的花朵，是纳兰容若，这种男人只是观赏品，只会在顺境中挥洒自己，挫折来临时一败涂地。而在本届欧洲杯连续三场血拼到最后进球取胜，硬靠自己掐着对手的脖子闯过独木桥的土耳其，更象是从小在泥巴地里厮打长大，被大家叫野孩子的那些孩子。
在我一直做荷兰的时候，我身边有很多的土耳其。这些土耳其名气不如我大，利益不如我多，不如我理解一些事物的精致和挥洒的优美，也不如我能得到更多人的夸奖和喜爱。我在高高飞翔的时候，他们在隐忍，但是他们拥有更多的关键性因素---坚韧。我看他们的眼是温和，他们看我的多是血红。
四、郁金香的理想又破了。痛苦的东西少一些，基于绝望苦苦的想改进的东西多一些。很长一段时间其实都有些绝望，这种绝望的根源来自内心。越来越发现自己一直来坚持的东西，象落后的荷兰。你们能看出来，我在靠这个博缓解，虽然有被发现和出卖的风险，但是依然不舍弃。确实在自己的畅所欲言中，缓解了一些压力，但是也确实象树枝上的猴子，红屁股露了很多。一个男人把自己的80%左右的心里话记录在博客上，有勇气，但不聪明，甚至象一只飞鸟看的清楚却主动扑向飞来的箭蔟。
需要说的是，我不认为自己在犯错，缺点不是错误，屁股露出来也不是世界末日，何况我这个博做的还不错，在人生的叙述上，我只是要改变叙述的方式。这种改变不是负气，只是在又一次的破碎后的一个简单的选择，因为我和荷兰队是一路货色，整天为了明亮的理想，做些明亮的事情，高高在上的飞啊飞，很少低头看看路。他们惟恐别人用世俗的眼光来评判他们，他们总是试图用最漂亮的方式赢得最漂亮的成果，一旦波折，容易失衡。多数人说：看，他们总是昂着头做事，很坚持。呀，他成功的漂亮。看，他摔的真惨。
他们的幸福值不低，但指数很弱，我不想重复失败。
五、要对喜欢这个博的人说几句话：
我知道我给予你们一些快乐，这个379篇博文的博客，曾经让有心人有很多共鸣。你们的共鸣也触动了我的内心，非常难得。
我是一个孤独的爱倾诉的人，这决定了我比很多的孤独者更浅薄，也比他们更快乐。
try 我们各自的 best，哈哈哈------------------
hanyong29@126.com
